玄机暗藏,启智励行—–2013安徽高考作文印象

                                           玄机暗藏,启智励行
                            
—–2013安徽高考作文印象


                 安徽省舒城县百神庙镇中心学校:胡军
    安徽高考作文历来受全国关注,今年也不会例外。今年的高考题充满思辨性,具有很高的区分度,考试终了,很多学生倍感迷惘,因为他们压根不知道作文该如何立意,如何落笔。其实这个作文题“玄”而不“空”?


一、 语气之异藏玄机。
     “为什么会这样?”含有吃惊、叹惋、无奈之意,而“为什么不能这样?” 含有期许、梦寐之感。在两种语气的对比中,我们不难看出第一种人虽关注社会,爱聆听“窗外的声音”,但却自感力量之微小,有“无可奈何”的辛酸,这种人是愤世嫉俗而缺乏力挽狂澜、改造社会的勇气之人,当然,也是我们眼中的“懦弱者”、“空谈者”。第二种人看到某些有待完善之处,选择的是“寻梦”,梦里,一切发生了变化。变得和谐,变得美好,变得可人,因此发出石破天惊的豪言壮语:“为什么不能这样?”要变成梦想中的“这样”,当然需要落实行动,引用习近平总书记的一句话就是:“空谈误国,实干兴邦!”



二、对比之中显深意。
     我们细读问题,会发现这样的字眼“有的人”“我却”,一个“却”字折射出命题者想让考生通过对比显示主题的匠心。那么我们就需在文章中体现这种对比,别人怎样,“我”怎样?“迷惘者”怎样,“追梦者”怎样?“空谈者”怎样,“改革者”怎样?“悲观者”怎样,“乐观者”怎样?通过对比,能扣紧题眼,凸显主题。



三、启迪之外促行动。
    一篇好的作文题,一定会有一些启迪意义,2013安徽省作文题的启迪意义非同寻常。 它因时而生,贴合时代精神。在“中国梦”唤醒了几多华夏儿女的今日,这个文题给了大家很大的施展空间,“爱我中华,需要梦想;爱我中华,需要行动”,“革故鼎新,逐梦前行”。它更启迪考生少些抱怨,多些梦想;少些乖戾,多些朝气。假使考生真能读懂了作文题,那么这不啻上了一节理想教育课,作了一次“扬我中国梦”的总动员。
    此文题 ,智慧之至!此文题,一定能得到更多人的认同!

怡情养心是语文

怡情养心是语文


                      简评严力新老师《陋室铭》


严力新老师是我校资深语老师,也是咱们语文组的大哥大。今日,他为我们奉献了一场视听盛宴,我享受着,思索着,顿觉“怡情养心是语文”。


老师课如其人,课如其名。他精力充沛、气势旺盛、神采飞扬,可谓“精气神”十足;他的课要求从严、力道刚猛、新意盎然,让人叫绝。


听了他的课,我得到了四点启示:


一、文本解读见功底。


余映潮老师说:“教材精读应该是语文教师的第一看家本领。要当一位称职的语文教师,就得练好研读教材的基本功。”老师便是解读文本的好手。他在深入研读文本后,决定从 “克尽浮华,只求德馨”切入。导语中,他铺陈了人们物欲横流,精神荒芜的现状,发人深思。当学生走进文本后,自会折服于刘禹锡那不同流俗、清高自守的高洁品格。再引导学生说感受,便水到渠成。最后,学生仿写便有了根基,有了底色。


二、返璞归真能固本。


曾几何时,由于教师刻意“求新”“求变”,致使课堂面目全非。或满堂问,或满堂演,或满堂的所谓“探究”,或满堂的点击课件。读书声少了,教师应有的讲授销声匿迹了。老师的课堂则不然,书声回来了,讲授回来了,课件没了。


文言文教学中,“读”是根本。我们应在读中感受语言的韵味,在读中体味作者的感情,在读中领略做人的真谛。老师自己范读,让学生自读,组织赛读,效果显著。


老师还出色地发挥了“讲”的作用。学生不了解的写作背景,讲;学生难以说出的写作手法,讲。这样的课堂,才能不浮于表面,才可谓扎实。


于严老师放弃使用课件,我也持赞成态度。多媒体只应成为教学的辅助手段。它的使用要因课而异。上次,在全国中学语文新课堂观摩课上,朱震国先生一支粉笔不也教出精彩,教出风格了嘛。


三、课堂评点须有心。


老师的课上,最吸引我的还是他的点评语言。他的点评不空泛,不肤浅,不程式化。如学生读完文章,他会说:“你能读出刘禹锡那种自守与自得的意味。韵脚能得以突出,响亮,精彩!”;学生开展辩论后,他会说:“刚才各位选手辩论是能有依有据,或直陈观点,或巧妙反诘,这是成熟的辩手才具备的素质,值得其他同学学习!”我想这样的点评,定能让孩子们自信心十足,方向感明确,对他们的长远发展大有裨益。


四、立体训练最“语文”。


老师的课,注重立体训练学生,使学生的语文素养能均衡、可持续地发展。他关注诵读,也组织议论;既指导论辩,也鼓励互评;既引领学生走进文本,又睿智地让学生回归生活。可谓妙极!


老师的触发下,我相信孩子们不难给居室起斋号,不难仿写出一篇铭文。


我认为,立体化的训练是功德无量的,是符合学生实际的,也是有长远眼光的。


“教学是缺憾的艺术。”听完这节课,我也有两点意见想与各位同仁商榷:


一、   何不架设云梯助力飞腾。


《陋室铭》一课,老师设计了几个主问题。如“请根据自己对短文的理解谈谈感受”等。我觉得学生若算不上“训练有素”,便容易天马行空,容易“东一榔头西一棒槌”。所以,教师最好给他们搭设一架云梯,我们不妨做个提示:“可以从文章语言特色、情感内蕴、表现手法等角度来谈。”这样化难为易,学生自当智慧飞扬。


二、   何苦孜孜以求巴望“争鸣”。


老师的课上还安排了“争鸣”环节,即“你认同刘禹锡的人生态度吗?”这样的问题的确能“一石激起千层浪”,但对于文本的启迪意义却冲淡了不少。


《陋室铭》和《爱莲说》编排在一起,编者应该是有其匠心的。依我看来,是为了让孩子们感受古人的高尚情怀不求闻达、安贫乐道、洁身自好、不随流俗。无疑,这些品格在特定的年代是令人推重的,我们分析文本应知人论世,应将作者放在特定的时代背景中。如若一味地“批判”,说刘禹锡消极避世、轻视劳动人民、自明清高是不妥当的。


不过, “语文味”倡导者程少堂先生说过:“宁要大气的不完美,不要小家子气的精雕细刻。”老师的课白璧微瑕,亮点多多。


本课文采与激情齐飞,传统与创新兼顾。是成功的语文课,是大气的语文课!


 

初中语文课堂评价艺术初探




初中语文课堂评价艺术初探


安徽省舒城县百神庙镇中心学校:胡军  董学娇


新课程改革以来,在初中语文课堂中,教师的评价总体上能尊重、激励学生,但也存在机械、重复、轻率、单一等问题。


缺乏艺术性的课堂评价,会导致学生形成浅尝辄止和随意应付的学习态度,闭塞他们的创造性思维,使评价失去应有之义。因此,我们应力求课堂教学评价的艺术性。


如何提高课堂价值,体现评价的艺术性呢?


笔者从以下几方面做了尝试:


一、因人而异,不拘一格。


于漪老师早就大声疾呼:“没有个性的发展,就没有卓越的人才。”《基础教育课程改革纲要》也强调指出:“促进学生在老师指导下主动地、富有个性地学习。”可见,语文教学需发展个性。发展学生个性的一个重要途径便是教师对学生的个性化评价。


教师在课堂教学评价过程中应尊重学生个体差异,给不同能力层次,不同认知特征、不同价值取向的学生以不同的评价,从而使每个学生都能体验到成功的快乐,实现班级语文整体素质的提升。


笔者在教学中便努力追求评价的“因人而异”“不拘一格”。


根据学生的认知能力,我将学生大体划分为三类:尖子生、中等生、学困生;根据学生的认知特征,我将学生分为感性、中性与理性;根据学生的参与热情,我将学生分为积极型、观望型、消极型。如此以来,一个学生便具有了三个维度。如W同学属于“尖子生”“感性”“积极型”,L同学属于“学困生”、“中性”“消极型”。若他们都回答了一个问题,对于W我会重点评价她的语言之美,会点出她答语中的关键词,甚至会让学生记录下来,此外,我还会引导她打开思路,向问题的更深处漫溯;对于后者,我则重点评价他的参与意识,会将他的回答加以提炼,润色,并争取同学们的认同与鼓励。


这样,那些学有余力的学生便勇于选择独特视角,勤于思考、探究,实现个性化学习、探究性学习;中等生们便会见贤思齐,夯实基础,不断提升语文素养;学困生,也有了不断进取的愿望,一步步找回自信,获得学习语文的“密码”。


二、倾注真情,鼓励成长。


德国教育家第斯多惠曾说过:“教学艺术的本质不在于传授,而在于激励、唤醒和鼓舞。”我们在课堂上对学生进行评价时就要充分认识到这一点,尽可能多地运用表扬激发学生的热情。但表扬的前提是教师对学生的真情。


只有切切实实关爱孩子,真真正正地为学生的哲思而惊叹,为他们的偏误而惋惜,为他们的批判精神而喝彩,学生才会将您的评价看作动力之源。


当学生回答出色时,我们不应吝惜赞美之词。当学生迸发有哲理的语言时,我们不妨这样评价“你的颇具哲理,耐人玩味。对了,大家可以把它记录下来,要注明这则语录的作者是××哦!”;当学生的回答“不走寻常路”时,我们不妨评价:“你的想法很独特,很有创造性,这点我特别欣赏。请大胆探索,永远做幸福的思考者!”;当学生的发言能条分缕析时,我们不妨说:“看,我们的大才子(才女)对这个话题如此有研究,而且表述起来层次明晰,这便是学者之风啊!真了不起!”。


这样,学生在学习中便能不断领略到成就感,参与意识便会越来越强,对待问题也自然会深思熟虑,表述起来定会追求完美。


如若学生回答得不完美,教师亦可就发言的积极性,准备材料的严谨性,表述中的闪光点加以褒奖,从而使他们能自觉融入本属于自己的课堂。


三、兼顾理性,不可盲从。


不过,我们也不能否认,学生一味接受“激励性”评价尤其是缺乏是非评判的“激励性”评价会产生危害,甚至贻害无穷。所以,身为教师也须兼顾理性,不能一味地“讨好”学生,盲目依从学生的“观点”,从而导致他们是非不分,良莠不辨。


笔者曾听过一堂课,老师执教的是《智子疑邻》,品析完课文,他问学生:“读了这个故事,你明白了什么?”一个学生回答:“我明白了:有好的建议千万别告诉别人,因为好心总是得不到好报。”老师想也没想,便说:“好,不错。下一位同学请你谈谈。”我便不解了,这样的回答也好吗?作为老师,你的职责是什么?难道不需要纠偏吗?


这样的老师,毫无理性可言,带给学生的只有 “负效应”。


假若是我,我肯定会明确地告诉学生:“你的回答有点偏激哦!的确,在生活中好人被误会的现象时有发生,但我们要相信,误会总是暂时的,邻人之父定能得到大家的尊重,那个富人也一定会认识到自己的错误的。本文的真正用意是什么呢?大家再好好想想。”


四、扶“危”济“困”,巧妙点拨。


在课堂交流中,教师最担心的便是发言者回答起问题来结结巴巴,语无伦次,甚至脸一红,索性僵在那里。有的老师会选择等待,会说:“再想想!”,可孩子有时就是不给力,你总不能放下其他学生不管,让他“想”一节课吧。所以,我们要学会在这个时候,扶“危”济“困”,巧妙点拨,或许他们真的心有“灵犀”一点就通呢。


当我感觉学生回答不上来时,我会说:“或许是过于紧张吧,没关系,坐下后再想想,或许能打开思路呢。不过,你要先请一位‘外援’哦!”,这样的评说后,学生便有了台阶可下,之后,他在聆听中会更为专注,随后的表达即使无法翻出新意,最起码也能做到有话可说了。


当学生的回答陷入“死胡同”而无法取得角度的拓宽时,我们切不可“袖手旁观”,应准备随时“救场”。


那次,我在执教《心声》一课时,我让学生谈谈“心声”的内涵,一向睿智的方良同学却急得抓耳挠腮,原来他说出“‘心声’指李京京想在公开课上读书,不过,好像还有其它方面,我再想想”,其他同学盯着他,他越发焦躁,我想,他定是思维短路了,于是,我引导他“你是从学习角度来谈的,如果从家庭、教育等角度考量,‘心声’还有哪些内涵吗?”他终于豁然开朗,作出了精彩的表述,赢得了阵阵掌声。


五、适时互动,倡导多元。


在课堂教学中,我们的评价方式应力求多元化,应将教师点评、同学互评、学生自评结合起来,不宜唱评价的“独角戏”。


教师积极引导学生自评、互评,能让课堂交流呈现多边化的良好态势。因此,在教学中,我非常注重学生评价能力的培养。


如学生朗读完课文后,我可能将评价的权利交给学生。一开始,他们的评价局限于“定性”“好”“不好”,后来在一步步的引导下,他们学会从语音、语调、语气、语感等角度进行评说。


我也适时安排学生进行自评。若他能认识到自身的不足,我还会给他纠正提高的机会。


被评价者有了自主评价的权利,会逐步形成“自知之明”,克服不足;评价者在聆听中学会了思考,在评价中便学会了表达,在交流中激越了思维。这样一举多得,教师才真是少费力,多欢喜了。


其实,课堂教学的评价艺术内蕴丰厚,值得每个教师不懈探求。我想,只要同仁们始终心怀学生,尊重生命,专注成长,评价的妙趣定能凸显,智慧的花朵自会绽放!


让考试成为享受——浅谈中学语文考题新功能的开掘

让考试成为享受


                    ——浅谈中学语文考题新功能的开掘


安徽省舒城县百神庙镇中心学校:胡军  董学娇


“考考考,老师的法宝”。入学考、升学考;月考、周考;模拟考、竞赛考。一名教师,总绕不开考试这道弯,一个学生,总得过考试这道坎。因此,考题设计的艺术性就值得大家关注了。


可反观我们的考题,粗制滥造者有之,东拼西凑者有之,表述不清者有之,让学生焦头烂额,让老师触目惊心。


近日,笔者亲身体验了考试的滋味,二十天里做了四十多套试题,大多试卷做起来感觉云里雾里,让我心力交瘁,不过也有几份试卷设计科学,做完后既增长了知识,又愉悦了身心。


由此,我发觉语文试卷既可以使人望而生畏,也可以让你沉醉其中。要想让语文考试成为享受,试题的命制便应力求体现以下几项功能:


一、语文试题应体现文化功能。


一份语文试卷,它可以 “东一榔头西一棒” 涵盖诸多元素;亦可一线串珠,体现一个核心命意。


一份语文试卷有二三十道试题,若能围绕一个核心命意,那么它的文化功能便能凸显出来。


2011年某地中考试题就围绕“和谐”命题,无论是“语文实践活动”,还是“现代文阅读”都体现了和谐的主题,可谓匠心独运。学生参加了一次考试,便受到了一次文化的熏陶,一次精神的洗礼。


笔者也曾尝试过通过整套试题体现某种文化内蕴。如上学期期中测试时,我就将考题的主题确定为“人杰地灵话龙舒”。将仿写题设计为:“我爱龙舒,这里走出了风流倜傥的周郎,走出了教化兴蜀的文翁,走出了             ;这里有风光迤逦的万佛山水,这里有波澜层层的桃溪春浪,这里有              。”将改错题设计为一段报道家乡巨变的新闻稿;将现代文阅读题设计为《宋画第一李公麟》;将作文题设计为《谁不说俺乡美》。一套试卷做下来,学生们少了往日的倦怠,多了几分对龙舒文化的认同和发自内心的自豪感。


教师若能在学期初作好规划,一个学期便可以做好几个专题,便可以体现诸多文化元素。如“古诗词的魅力”“建筑文化”“地方民俗”“戏剧舞台”等。


二、试题应体现审美功能。


语文是最富诗意、最为雅致的,语文试题应如是。


一套好的试题,应尽力体现它的审美功能。


“卷首寄语”等应体现命题者的才情,所选的试题应能培养学生健康的审美情趣,语言的表述应力求精当、雅致。


以某地中考试卷为例。它在卷首设计了寄语“追求诗意人生,畅想快乐语文。朋友,请拿起你的妙笔,挥洒豪情吧!”,这样的卷首语能激发学生的热情,消除学生的恐惧心理。它将几大模块设计为“基础知识大练兵”“文苑新葩妙解读”“经典文言我传承”“独抒性灵看我的”,这样的设计让试卷少了几分刻板,多了几多轻松与灵气。学生一次次浸染,也会“沉醉不知归路”的。


试题中,教师还可设计一些审美评价方面的题目,如“你最喜欢文中那句话,为什么?”“××词语,妙在何处?”“请你用诗意的语言,描绘一下古诗中的景致”等。这样的训练能很好地训练学生的语文素养,能指引学生的审美取向。


三、语文试卷还可发挥教育功能。


如今的初中生,受社会上不良习气的影响,价值观不够明确,是非意识不强,自我保护能力不足,而他们普遍具有逆反心理,教师若在班会上一味地说教,往往收效甚微。经过多年的实践,我发现在语文试题中渗透教育元素,“润物无声”,效果明显。


如今年上半年,学生溺水事件频发,学校将“防溺水教育”放在重中之重,但宣传归宣传,学生却不大买账。


于是,我将第三单元测评的主题设计为“预防溺水,保护自我”。


将阅读题设计为冰心的《谈生命》,阅读题中,我设计了几个小题——仿写:“生命像一江滚滚东流的春水,它从最高处发源,在冰雪下延伸;生命又像一株小草,它从地底聚焦起旺盛的活力,在早春润湿的空气里破土而出,生命还像       ,它          ,在        ”;赏析:“读了本文,你有何感悟,请写出两条”;口语交际:“假如八一班壮壮同学准备到学校旁的河潭游泳,你准备怎样劝说?”


将作文设计为“阅读下面材料,自拟题目,写一篇文章,不少于600字”


附:材料永不放弃生的希望 》


早晨,一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时,树干反弹重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时,他知道,自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来,可办不到。于是,他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去,砍了三四下后,斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是,他很快发现:倒下的松树呈45度角,巨大的压力随时会把电锯条卡住;如果电锯出了故障,这里又人迹罕至,别无他路。他狠了狠心,拿起电锯,对准自己的右腿,自行截肢┅┅
  
伐木工人把腿简单地包扎了一下,决定爬回去。一路上,他忍着剧痛,一寸一寸地爬,一次次地昏迷过去,最终获救)


通过这次语文测试,学生们普遍感觉到生命的可贵,感觉到预防溺水的重要性。后来,在学校组织的知识竞赛中,我班以绝对优势获得第一名,我想这成绩的取得与这份语文试卷是分不开的。


总之,语文试卷的命制需匠心独运,需精益求精。我想,能体现文化功能、审美功能、教育功能的试题一定能受到学生的青睐,艺术化的试题一定能让学生乐在其中。语文考试,终将成为享受!

著名特级教师精妙的课堂过渡语(转载)

著名特级教师精妙的课堂过渡语


    俗话说:过河要搭桥,爬高要登梯。这就是从此岸到彼岸,从低处到高处的过渡工具。其实,对于老师来说,每上一节课,犹如写一篇文章,又仿佛是演一出戏,何尝不需要过渡?大凡著名特级教师的课,几乎每一节都如行云流水,天衣无缝,其中有一个重要原因,就是他们有高超的架桥搭梯艺术,即善于精心设计和运用课堂过渡语。


    一、 引人入胜  悬念过渡


    悬念式导语就是有意识地利用学生感兴趣的话题,进行亲切沟通,把他们的注意力和思路引导到新课上,以达到亲切自然、引人入胜的目的。


    全国教育系统劳动模范、“人民教师奖章”获得者韩军老师教《大堰河——我的保姆》,给人印象最深的是,这堂课一开始就设置悬念,将人带进轻松和谐的氛围之中:


    我这个人有很多优点,有的优点大家一看就能发现。比如我朝这一站,诶(阳平调),身材还不错,蛮苗条;模样也还可以,挺潇洒的;这脸上优点就更多了(微笑着指着自己脸上的痘),这个,这个,还有这,共有二三十来个呢。看不到的优点也不少,比如我音色好,歌唱得很好,今天我就给大家唱一首歌。


    唱歌还得有音乐伴奏。(只见韩老师走到电教平台前伸手轻按,一曲沉缓、悠扬、深情、动人的笛子协奏曲,回响在整个教室中,一种动人的气氛形成了。曲子名叫《遥远的思念》)


    韩老师的自我介绍并没有摆出居高临下的姿态,而是以一种自嘲的口吻,暴露自己的缺点,把最平凡的一面显示出来,一下子拉近了与学生的距离。这些学生原本不认识韩老师,刚开始还有些拘束,听了这番话,都觉得很亲切,很快在心里接受了他。韩老师上的是语文课,可一上来却要唱歌,让大家既感新奇,又觉得纳闷。这一个悬念设得好,既是导语,又是过渡语,可谓一箭双雕。


    韩老师接着说:古人所说的“唱诗”的“唱”,实际就是吟唱,就是朗诵。诗歌本来就是拿来作吟唱的。今天我给大家吟唱的,是一首诗,《大堰河——我的保姆》。


    至此,听课的老师才恍然大悟,不得不佩服韩军老师导入的新颖、过渡的自然。伴着舒缓、悠扬的音乐,韩老师饱含感情地朗读着,其中语调的抑扬顿挫、语速的急缓起伏、感情的含露收放,无不把握得恰到好处。全场非常寂静,有学生在擦眼泪,有老师已红了双眼,韩老师都几次掏出手绢来拭去眼角的泪。全诗读完,掌声雷动。


    这一悬念式导语,自然地过渡到本节课内容的学习,同时加强了师生情感沟通,缩短因为师生不熟悉而产生的心理距离和隔阂,以较少的时间让学生接纳教师,让教师走进学生心里。形式上水到渠成,内容上意味无穷。


    二、随文入境  自然过渡


    除了需要教师充满激情、声情并茂地诵读、讲解外,还必须随文入境、巧妙过渡。全国著名特级教师于永正在教《新型玻璃》一文时,就是这样巧设过渡的:


    于老师问:“同学们,这五种新型玻璃有什么特点,有什么用途呢?请带着这个问题默读课文,边读边想。”(全班同学默读课文,师巡视)然后于老师请大家互相交流,看划得是否准确。于老师适时过渡说:“五种新型玻璃的特点和作用都弄明白了吗?(全班学生举手,表示明白了)不过,我不打算让你们说了,我想让你们写。写什么呢?(于老师在黑板上写下了“自述”两个字)‘自述’是什么意思?对,就是自己介绍自己。现在我把全班分为五组,第一组写‘夹丝网防盗玻璃自述’,第二组写‘夹丝网玻璃自述’,第三组写‘变色玻璃自述’,第四组写‘吸热玻璃自述’,第五组写‘吃音玻璃自述’。现在你们都是新型玻璃了。(笑声)请把你们各自的特点、作用写出来,为自己作个广告。看谁会夸自己。当然喽,要实事求是,不要吹牛。(笑声)(全班学生写“自述”,师巡视,学生写了将近15分钟)


    这个教学片段,让人感触最深的是于老师结合课文特点,随文入境,精心设计了富有艺术情趣的过渡语,以写促读读写结合,颇具匠心。既帮助学生深入理解课文内容,又利用课文提供的材料进行作文训练;不仅激发学生的想象与联想,而且增强了训练的趣味性。这样随文入境把学生顺利地从读书环节过渡到写作训练上来。老师处处引导,适时点染,体现了一个特级教师的质朴而又韵味无穷的语言功底。


    三、拢好缰绳  结语过渡


    为了拓宽学生的思路,老师常常要放手让学生回答或讨论问题,有时学生兴致很高,发言踊跃;有时甚至会出现一发不可收的局面,面对此情此景,许多特级教师既能保护学生学习积极性,又不任其发展;既有放得开的本领,又有收得拢的能力。他们善于通过巧设结课语使课内与课外相互勾联。


    1997年10月,四川省青年语文教师课堂大赛,李镇西老师一堂《孔乙己》征服了所有听课老师,产生了轰动,理所当然地获得了第一名。他的成功很大程度上取决于创造性的结课语设计。其创造性表现在设计精巧的过渡语言:


    好,非常好!对不起,快下课了,我不能再抽更多的同学了。如果时间允许的话,我想还会有更多的同学用更好的概括。我这里布置一道作文《孔乙己的最后日子》,我希望同学们能够接着鲁迅的文章继续写孔乙己,发挥你们的想象力写出他最后具体是怎么死的。注意,要符合孔乙己的身份和性格。


    同学们,今天我和大家一起学习了鲁迅先生的《孔乙己》,倾听了鲁迅先生在本世纪初发出的改造中国的第一声“呐喊”!这声呐喊,到了40年代末,发展成为以闻一多《最后一次讲演》为代表的全民族的“呐喊”,一个崭新的中国由此诞生!现在,我们又来到了21世纪的门槛,在就要告别20世纪之际,我们通过《孔乙己》回眸本世纪初中国那充满冷漠、麻木的病态社会,进而展望即将迈进新世纪的社会主义现代化中国,同学们也许会情不自禁地认识到今天改革开放事业的巨大成就以及自己肩上所负担的历史使命。愿鲁迅先生的“呐喊”成为永远留在20世纪的绝唱!


    这段过渡语可以说是用火热的激情写就,既是旧课的“收场”,又预示了新课,为旧课的“收场”和新课的“开场”作了自然的过渡。使学生的思维不仅仅局限于课堂之内,还激发了学生在课外仍然保持强烈的求知欲,从而去积极探索未知世界。收到了过渡语与结课语交相辉映的效果,这是教师和学生同呼吸、共起伏的结果。这就是特级教师的过渡艺术!这就是大家风范!


    “教亦多术矣”,特级教师的课堂过渡语精彩纷呈,归纳起来,他们设计的过渡语并非卖弄文采、哗众取宠,其设计的关键是教学内容中交换处的意义关联或关节点,其目的都是为学生学习活动的各个环节引路搭桥,使学生在教师的指引下学得明白,学得轻松,学有收获。 


精妙的课堂语言


    听过特级教师讲课的老师和学生们,都不得不承认特级教师们的课堂教学具有一种不可抗拒的魅力。他们课堂教学的魅力之源,来自他们那幽默机智、内涵丰富、个性鲜明、让人回味无穷的课堂语言。
  一、讲述性语言:行云流水,一言一语皆幽默。
  教育家斯维特罗夫说:“教育最主要的也是第一位的助手,就是幽默。”幽默的教学语言,绝不只是为了博得学生一笑,它在给学生以愉快欢悦的同时。促使学生深入思索,悟出“笑外之音”,从而起到积极的教育作用。
  特级教师于永正常常以恰到好处的教学幽默润色课堂,为教学增添亮色。在教《我爱故乡的杨梅》时,于老师请一个学生朗读课文,让其他学生边听边想象情节。学生声情并茂的朗读,仿佛把大家带入了果实累累的果园。
  这个学生读完后。于老师看了看全班同学,煞有介事地说:  “陆晓荣听得最投入。我发现他在边看边听的过程中,使劲咽过两次口水。”回过味来的同学们都会心地笑起来。于老师接着说:、“课文中描写的事物,肯定在他的头脑中变成了一幅鲜明生动的画面。我断定,他仿佛看到了那红得几乎发黑的杨梅,仿佛看到了作者大吃杨梅的情景,仿佛看到了那诱人的杨梅果正摇摇摆摆地朝他走来,于是才不由得流出了‘哈喇子’ ……”学生们都哈哈大笑起来。于老师又郑重其事地说:  “如果读文章能像陆晓荣这样。在脑子里‘过电影’,把文字还原成画面,那就证明你读进去了.就证明你读懂了。老实说,刚才我都流口水了,只不过没让大家发现罢了。”同学们笑得更厉害了。
  在这节课中.于老师用幽默的语言,把一个重要的读书方法——“边读边想象,把抽象的文字还原为生动的画面”讲出来了,而学生们发自肺腑的笑声。则表示着他们对课文的理解和对教师语言能力的折服与钦佩。
  二、问答性语言:巧设机关,一问一答求互动。
  课堂上.老师精心设计的问题,犹如一个个路标,可以使学生进入柳暗花明又一村的境界。
  特级教师贾志敏在教《两个名字》一课中的“我有……你也有……哈哈,我们都有”这一句式时,信步走到学生们中间,同学生们进行了轻松愉快的对话。
  “你好,我有一支铅笔。”贾老师左手举起一支铅笔.右手握着一位小朋友的手说。
  “您好,我也有一支铅笔。”小朋友高兴地站起来.也举起了自己的铅笔。
  接着,贾老师亲切地示意这位小朋友和自己一起说:“哈哈。我们都有一支铅笔。
  孩子们纷纷争着和老师对话。这时,贾老师却让孩子们先说.自己后答。并且这样启发孩子们:“你们能不能说说看不见、摸不着的东西?”不知不觉中。对话的难度增加了。学生们在认真地思索后,举起了一双双小手。

  生:“您好!我有一颗爱心。
  师(激动得竖起大拇指):“你好,我也有一颗爱心。

  合(愉快地):“哈哈,我们都有一颗爱心
!”
  就这样,贾老师由简单到复杂,从具体到抽象,循循善诱,润物无声,在一次看似随意的语言训练中,显示出了炉火纯青的教学艺术。

  三、情感性语言:春风化雨,一吟一咏润心田。
  教育心理学指出,情感是追求真理的动力.是智力发展的重要因素。课堂上。老师那饱含着浓郁情感的语言,往往会对学生产生极强的感染力。
  特级教师王崧舟在教学《我的战友邱少云》一课时,为了拉近时空距离,使用了多媒体课件:在低沉哀壮的乐曲声中,屏幕上出现了高高耸立、庄严肃穆的抗美援朝纪念碑。待乐曲结束后。王老师动情地说:“同学们,这是一座为纪念伟大的抗美援朝战争而修建的纪念碑。这座纪念碑是为千千万万个为祖国和朝鲜人民,为世界和平而壮烈牺牲的烈士修建的。在这些烈士当中,就有这样一位年轻而伟大的战士——”略一停顿后.王老师以更为深情的语言,激发着学生的情感:“同学们,让我们一起,深情地呼唤他的名字!”情感已被激发起来了的学生们.和王老师一起深情地呼唤道:“邱——少——云!”紧接着,王老师以更为饱满的感情,再次激发着学生的情感:“同学们。让我们一起,自豪地呼唤他的名字!”学生们以更为洪亮和更为深情的声音呼唤道:“邱——少——云!”
  王老师动情的语言.激荡着每个学生的心弦.使学生们整节课都处在深情怀念伟大战士邱少云的氛围中,以至在王老师于铃响后喊“下课”时。竟没有一个人站起来——他们好像还都沉浸在硝烟弥漫的战场中。此情此景,令听课的老师们都情不自禁地、热烈地鼓起掌来。

  四、激励性语言:点石成金。一字一句拨心弦。
  课堂教学中,一些教师失当的、不利于课程目标达成的课堂激励俯拾皆是,或以含糊其辞的“答得不错”来回应学生的精彩回答,或一味给以“你真棒”、“好极了”的廉价表扬,而一些讲公开课的教师,为了追求所谓“完美”的教学效果,更是常常只提问和激励那些回答问题正确率高而且流畅的学生,而对那些思考问题较慢、回答问题经常出错的学生,则置之不理。
  北京特级教师王文丽却不是这样。在给三年级的孩子上《锡林郭勒草原》时,刚开课不久,王老师叫同学们读课文,如果对哪部分感兴趣,就多读几遍。学生读后纷纷举手。王老师走到一位低着头、未举手的女生前轻声地问道:“你为什么不举手?”小姑娘说:“我有点紧张。”“读书就不紧张了,能试一试吗?”小女孩望着老师不吱声。王老师扶着她的肩膀,轻声地说道:“我给你起个头,能读吗?”小女孩说:“能。”于是王老师起了头。小女孩开始小声地读,后来越读声音越大。越读越流利。待她顺利地读完后。王老师问她:“你现在还紧张吗?”小女孩答道:“不紧张了。”王老师又问:“你知道你在多少人面前读书吗?”“不知道。”“不知道我告诉你吧,你在四千多人面前读书,多不简单啊,回去告诉你爸妈。你敢当着四千多人的面读书。多么了不起,多么自豪,多么骄傲啊!”小女孩的脸上渐渐浮现出了笑容。
  由此可见,老师亲切的语言,和蔼的目光,温暖的抚摸,热情的期待,这些有声和无声的激励语言,可以使学生身心愉悦、思维活跃、积极参与、畅所欲言,使学习变成了一件充满快乐、富有成就感的趣味性活动,也使课堂教学更加契合《语文课程标准》的理念,在教师与学生之问形成良性互动。
  一位教育专家这样说过:“刻意追求的艺术,不是艺术;刻意学习的艺术,不成艺术。当一个教师的学、识、情、才等齐备之时。才是教学艺术臻于成熟之日。”我想,特级教师们精彩的课堂语言,源于他们丰厚的文化底蕴,源于他们出色的创造才能,更源于他们对教育事业和对学生们的深厚的爱。

过渡——议论文包装技巧 (转载)




过渡——议论文包装技巧


写议论文时,有的文章却脉络不明,似断似连,甚至出现裂痕,缺乏过渡这个段与段、层与层之间的桥梁纽带。不妨回顾一下,我们读过的许多文章,学过的不少课文,之所以如行云流水般通畅自然,没有人工斧凿的痕迹,是与恰当安排过渡分不开的。那么议论文中的过渡主要包括哪些方面呢?


 


一、材料与观点的过渡,常用的表述方式:


1)这则材料告诉我们这样一个道理……(得到了这样的启示……)


2)这虽是一则寓言,但却形象地说明了……(这则材料的寓意是……)


3)由此观之……


4)为什么会这样呢?


5)由此,我明白了一个深刻而又平凡的道理…


   【例1


我曾读过一本书,是说美国人的消费,美国人都是花未来的钱,而享受现在,‘举债度日’,我想一旦出现无赖不肯还钱,怎么办?原来美国有个信用局,若某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他的所有借款,此招足以使其无立身之地。


这让我想起了中国的诚信,诚信是国人引以为傲的美德,‘人无信而不立’。”


 


二、论点与论述之间的过渡


    话题作文,学生从话题包含的内容,生发开去,阐述见解。一部分学生写议论文,提出中心论点,然后结合生活和社会现象对论点进行论证,但缺乏必要的语言过渡,使观点与材料分离。写作中,由提出论点到联系现实进行分析论证,学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡,形成观点与论述之间的自然转换,文气贯通。


   1、由此,我联想到我们人类社会……


   2、物性如此,我们人类何尝不是这样……


   3、……这给我们一个深刻的启示……


   4、物犹如此,人亦然。


【例2


    马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余,为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美,但美中也会有不足之处,美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害,再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此,人类何尝不是这样,我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时,更要指出我们存在的缺点和不足,也就是说,要想“爱之深”,就得“责之切”。


 


三、理论论证与事实论证之间的过渡。


   论辩时理论论证为使论述变得深刻,事实论证为使论证显得具体,分析说理时联系生活实际,避免泛泛而谈,内容空洞,两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。


   (一)事实到理论


1“就拿……来说吧”“例如……”来过渡;


    2纵观古今,凡是……无不是……


   3古往今来,无数成功者的业绩……


   4纵观古今中外名人学者的成功历程,不难发现,他们的成功的秘诀在于……


   5放眼寰球,纵观古今大凡有……无不是……


 


【例3


    古往今来,情感高于理性的事情屡见不鲜,而理性控制情感的例子也不少。


【例4


    历览古来圣贤人,无不对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。


【例5


    举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。


【例6 


    历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!


【例7


    其实,古往今来,不少人都调准了自己感情的焦距,为自己展现出了清晰的世界。


 


(二)理论到事实


若先事实论证再理论论证,过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括。


1有位哲人曾这样说过:“……”


这正如……所说……”等词语或句子进行过渡。


   2、在生活中广为传颂着这样一句名言“……”它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理……


   3、“……”,不正是……精神的真实写照吗?可见……


    4、“……”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理:……


    5、“……”这句话曾鼓舞了多少仁人志士,然而今天…


 


四、正面论证与反面论证之间的过渡。


   1、正面分析与反面分析之间的过渡,一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;


    2、正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。


    而现实生活中我们又是如何呢?


    而现实生活中总有那么一小部分人……


 


【例8


   古人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有很多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果非典在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的非典就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会爆发,也就不会有那么多人死伤了。


 


五、层与层的过渡。


   为了使论述充分、深入,写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系,以并列关系和递进关系为主,具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接;具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此……而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。


   1、无独有偶


    2、前事不忘,后事之师


    3、个人如此,国家民族又何尝不是这样?


    4、那么我们该怎样做呢?


   


【例9


不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在对事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。


【例10


   在现代,有没有韩非子笔下的富人?!譬如在干部的任用问题上就出现了任人唯亲的弊端,一些领导在任用下属时,不是视其是否有才能,而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干部队伍,正所谓一人得道,鸡犬升天。而真正有志有才之士被拒之门外。


 


六、辩证过渡


(一)欲进先退


   在对某问题阐述自己观点见解时,先要承认与此相反的观点见解存在的合理性,然后指出其道理存在的不足之处,接着语意一转,话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏,“进”是论证文章论点的主体。


  


【例11


的确,外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯,阅历浅,经验少,辨别是非的能力还不强,世界观还未形成,触于墨者即黑,染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢,看黄色书刊、录像,赌博、酗酒、偷盗、抢劫,逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举,这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范,也经受不了环境的熏染,荣华富贵的诱惑,最终沦为历史的罪人。


    然而(转入论题),事物不可一概而论,不可以事物的一般规律抹杀事物的特殊性存在。


 


【例12


诚然,正是由于有了人类之间曼妙的情感,全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样,人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气,如同机器人一般。缺乏感情的社会是僵硬的,是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界,就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准,诸如法律、法规等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则,理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续发展。


 


   3、理性固然在认识事物中不可缺少,我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?


   其它如:诚然、固然、毋庸置疑


 


(二)主论先行,后堵偏漏。


   当然


   ……不是……而是


   然而,凡事都有度,过犹不及


 


    1、当然,在历史上尽管也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物,如出污泥而不染的屈原、陶渊明;执法惩恶,廉洁自律的包拯、海瑞;屡触权贵洁身自好的郑板桥、刘镛;但毕竟凤毛麟角,为数不多。这些事物特殊现象怎能掩盖外因能促进事物量变向质变转化的一般规律呢。怎能忽视“白沙在涅,与之俱黑;蓬生麻中,不扶自直”、“近朱者赤,近墨者黑”的哲理名言呢?


 


    2、当然,不要轻易说“不”,并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活,波澜不起,生命的冲劲早已缺席,人生的斗志也了无踪影,你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。 1999年,高燃以一个中专毕业生的身份只身来到广州打工,又毅然抛弃月薪5000多元稳定工作,多方联系进入一家高考补习班,次年以优异的成绩考入清华大学,后来创办市值上亿元的MYSEE公司。央视记者李小萌采访他,他说,我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”,高燃超越了自己,他成功了。


 


    3、我们不要轻易说“不”,并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人,面对沉沦的陷阱和惰性的挑衅,我们要勇敢地说“不”;面对厄运的打击、失败的考验和种种执著人生的坚守,我们不要轻易说“不”。改变能改变的,接受不能改变的,坚守早就认定了的。人生的过程是一个超越自己的过程,人生的过程也是一个坚守的过程。


 


    议论文中的过渡衔接没有固定的格式或词句,可有常用的方法。 


 


议论文过渡例文鉴赏


没有付出哪有累累硕果


生活就像一个魔方,很多事情都发生在人们的意料之外,很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的。其实不然,只要我们仔细分析其前因后果,就会发现它的必然性,发现其实一切都在情理之中,须知没有付出哪会有累累硕果?


从生活现象谈起,先反后正,辩证分析,提出问题。


   在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中,有几位似乎从来没有进入过公众的视野,名不见经传的人物却在过去的一年中,和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处,用他那稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独的徐本禹;危险中保全试飞样机,惊天一落,创造了奇迹的梁万俊;传递温暖汇聚爱心,揭开艾滋病盖子的桂希恩;毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬……当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时,很多人都感到意外,但试问,如果没有无私的奉献精神,没有坚守困境的顽强精神,没有非凡的业绩和举动,他们何以感动中国?由此可见,一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中,只有付出了才会有收获!


由系列材料推出观点。


   放眼寰球凡是有所建树的人物的事迹无不是意料之外实则尽在情理之中。(过渡句)马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻尔组建了世界上一流的量子物理学派;贝尔发明了电话……这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。


由系国内到国外。


    大到伟大的科学家和历史人物,小到我们身边的亲人和同学,我们可以发现“出人意料和情理之中”的事情,(过渡句)看着成绩单上“黑马”们的成绩,在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚,课堂上那全神贯注的表情,机遇只属于那些有准备的头脑。


由伟人到身边。


出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举,从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一,理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果? 


 


站直了做人 


王晏瑶


  两千年前的一汪秋水边,风轻轻地拂过芦苇荡,浮起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面对荣华富贵,庄子“持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的隐者生活,只留给使者一个背影,坚挺直立的背影。


  穿越悠远的历史时空,我们欣喜地看到了中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚守自我持守的高大形象。作家鲍鹏山说,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。那是一种不可企及的妩媚。


尽管“不可企及”,古今多少人心向往之,正如孟子所说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。大丈夫都向往拥有高尚的人格,做一个挺直的人。然而在纷纷扰扰的浊世中又有多少人能把握住人格的底线,站直了腰杆挺直了脊梁做人呢?


往事越千年,回溯历史长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,站成一棵棵让世人“无法企及”的大树。


  楚大夫沉吟江畔,至死不悔;


  陶渊明封印辞官,饮酒采菊;


  朱自清拒绝“美粉”,毅然决然……


  纵使受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是他的坚贞;纵然生活清苦,粗布麻衣,陶渊明也不为五斗米折腰,这是他的志气;虽然饥病交加,痛苦难耐,朱自清也不吃美国的救济面,这是他的骨气。或排挤打击,或权势重压,或生活困厄,都摧毁不了他们的尊严,磨灭不了他们的气节。他们在一番矢志不渝的坚守中,成就了万载英名。他们的背影也许早已模糊,但在后人的心中,他们总是挺直了脊梁的顶天形象,那是仁人志士们以自己高尚的人格筑起了不朽的丰碑。


  然而,还有许多人,他们为了功名富贵,不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱,深陷历史的耻辱的泥淖之中。


  华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席与之绝交;


  扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人千载鄙弃;


  吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓万代唾骂。


  他们利欲熏心,卑躬屈膝,奴颜媚骨,丧失了作为人应有的尊严和人格,赢得身后千古骂名。


  非独古人,当今社会中那些腐败分子又何尝不是如此呢?胡长清、成克杰、陈良宇之流,利令智昏,为了一己之利祸国殃民,一旦东窗事发,以后的人生再也挺不起胸膛。


  人生是漫长的旅程,追求中总有失落。在对历史的叩问中,我们明白,当我们无路可走的时候,学学庄子,只要站直了,坚守自己为人的底线,迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际,但只有把握了你的高度,才不会失去方向。站直了做人,疏通人格之泉源,人生之河流才不会蒸发、干涸。


  当我们重整行装,准备启航时,你站直了吗?

返璞归真话“沉静”

返璞归真话“沉静”


安徽省舒城县百神庙镇中心学校:胡军


在矫揉造作大行其道,功利浮躁充斥课堂的当下,“沉静语文”返璞归真、固本清源,已成为了一道雅致的风景。


“沉静语文”是许昌良先生在不断地反思与锻造后提出的理念。它以人为本,师法自然,善于留白,工于浸润。


它把握住语文的本质属性,立足于学生的终身发展,致力于对孩子们的终极关怀,是真实、自然的代言者。


沉静语文是一次奇妙的语言之旅、思维之旅,它一步步引导学生越过喧哗与骚动,走向精神的共鸣,走向澄明的至境。


它溯本原,求沉静。回归本原体现了智慧,追求沉静彰显了尊重与虔诚。它方法简朴,手段务实,流程自然,平静的智慧下包容着奔腾的激情,它追求的是让人沉醉的课堂。


 “沉静语文”继承传统,它发扬语文界“三老”的核心主张重阅读轻讲授,重感悟轻训练,重生成轻牵制。


“沉静语文”的实质是“沉”“沉酣”、“沉厚”、“沉潜”、“沉吟”。 “沉静语文”的表象为“静”静读、静听、静思、静悟。“沉”的目的是丰富的积累,是温柔的浸染,是恒久的积淀。“静”的初衷是切实的等待,是思维的激活,是智慧的开化。


“沉静语文”主张沉实的文字,沉思的文章,沉淀的文学。 “沉静语文”追寻静美的意境,静雅的内涵,静心的关怀。有了积淀,语文素养才能提升;有了追求,独立人格方能铸就。


 “沉静语文”之本在于返璞归真。它摒弃了急功近利的时弊,反叛刻意地求新、求变,它抓住语文的本质静养,浸润与净化。它素朴自然,不假雕琢,追求本真,回归原点。它通过最寻常的教学手段,最常规的语文训练,最精致的激发引导使学生融入那曼妙的文学意境中。


“沉静语文”之功在于稳健扎实。它务求实效,关注学生,不骄不躁,步步为营。它不求教学媒体之繁复,不求小组合作之热闹,不求班级汇报之喧腾。它的立足点是学生。它只愿学生能从中感悟语文的自然之趣,习得良好的学习习惯,历练用语文的胆识与才干,成长为有自我、有灵性的“生活家”“艺术家”。


“沉静语文”之奇在于润物无声。通过长期的读、听、议、写,能切实提高学生的语文素养。“沉静语文”课堂中的学生能潜心会文,深入肌理,探寻情趣。“沉静课堂”中的老师能通过示范与引领,让学生渐入佳境。它追求静,善于在课堂中“留白”,让学生在默默中感受、体悟、觉醒、成长。它以少言胜多言,以沉稳胜喧闹,以内敛胜造作,可谓妙不可言。沉稳内敛的老师定能培养出平心静气的学生;注重底蕴的教师终将培养出热爱文学的学生。


“沉静语文”之美在于简约雅致。“绚烂之极归于平淡,博学详说归于简约”。“沉静语文”要求每堂课都有简约的引子,简明的目标,简练的环节。课堂问题力求精致,每项训练都须实实在在地让学生“习得”智慧。它大巧若拙,大雅近朴。


沉静语文是金秋之凉风,吹走浮躁,迎来清新;


沉静语文若高雅之沉香,质地密实,馨香怡人;


沉静语文如素颜之美女,温婉典雅,美自天成;


沉静语文似淡雅之水墨,工于点染,巧在意境;


沉静语文像澄澈之泉水,至善至柔,臻于化境。


“沉静语文”是最具智慧与禅意的教学流派。是最崇尚个性与灵性的教学新军。在沉静的语文氛围中,我们将洗尽铅华,逸情养心,沉稳内敛,静待拔节;在温润的语言环境中,我们会固守本真,砥砺修养,巧妙点化,静候花开。


捡拾传统,文本那自然的芬芳定然四溢;坚守“沉静”,学生那跃动的灵光必将璀璨!


愿沉静语文得到更多同仁的认同,愿“沉静”成为永恒的风景!

幽愤之“闲”,自得之“痴”–《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》比较阅读

幽愤之“闲”,自得之“痴


                 –《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》比较阅读


     安徽省舒城县百神庙镇中心学校:胡军


教学人教课标版八年级上册第六单元时,我感觉编排不尽完美。


二十七课《短文两篇》中的《记承天寺夜游》与《答谢中书书》虽皆为小品文的典范之作,但二者在结构上、情感上、着力点上迥然相异。我认为将《记承天寺夜游》(以下简称《记》)与《湖心亭看雪》(以下简称《湖》)安排在一课似乎更合理。因为这两篇文章在谋篇布局、情感表达上倒是有很多相通之处。


于是,我截取了《记》与《湖》两篇短文作了比较阅读,探寻作者的心境,体会到“幽愤之‘闲’”与“自得之‘痴’”,取得了预期效果。


第一步:知背景,了解“贬谪之愤”与“退隐之困”。


我先作了背景介绍:


《记》写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者被贬到黄州已经有四年了。


元丰二年七月,因御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。(即著名的“乌台诗案”。)经过长时间的审问折磨,苏轼差一点被杀。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在一个月夜,他与好友张怀明一起月下漫步,遂凝成这样一篇脍炙人口的文章来。


《湖》呢,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。作为明遗民的他,经历了从锦衣玉食、华灯骏马到破床碎几、折鼎病琴的巨大人生变故,甲申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊生,白发婆娑,犹视息人事。面对朝代更替、人事巨变,最为一介书生,纵然对故国有千般眷恋、万般钟爱,也无丝毫力量去扭转乾坤,反清复明。他能够做到的,只有退隐山林,著书立说,在日升月落、雨洒雪飘中重温故国的繁华与秀美,这是何等的凄苦悲凉!何等的无可奈何!一个雪夜,他去湖心亭赏雪,有奇遇,写下情味独特的《湖心亭看雪》。


第二步:晓文意,点出苏子之“闲”与张岱之“痴”。


之后,让学生通读两篇短文。让学生简述文章内容。梳理出两文相通之处:


                《记承天寺夜游》      《湖心亭看雪》


时间:               更定                   


人物:             我与怀民            我与岛中赏雪人


身份:               迁客                  遗老


相遇方式:                               偶遇


相遇感受:           欣喜                  大喜


排遣方式:         中庭漫步              同饮、痛饮


看到景物: “庭下如积水空明,书中藻荇交横,盖竹柏影也” 一痕、一芥、一点、两三粒


景物特点:     空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻           清雅素净


  感慨:                                     


第三步:品美文,品味“闲”外之怨与“痴”中之乐。


  在学生们提取出文章主要信息后,我顺势追问: 《记》中的“闲”字仅是清闲之意吗?


学生研讨:这“闲”字既有对世人辜负良辰美景的叹惋,也有短暂的安适自在的情怀,但从他的遭际来看,更多的或许是郁郁不得志的苦闷及被贬的悲凉。这“闲”字中包含无奈,浸润辛酸。有些许自得但更多的是自嘲。


谈了“闲”字后,我接着引导学生们析“痴”字:


“痴”本来是什么词性?大家读读看,此时的“痴”包涵什么情感?


通过研讨,我们可见出张岱在文中既抒发了一些清寂,但更多的是自得。因为遇着了知音,因为沉醉于自然。


这源于隐者平和的心境,源于遗老淡定的胸怀。


在此基础上,指导学生带着作者的心境读文。读出《记》和美中的幽愤,读出《湖》中超越尘俗之人的自得来。


第四步:说写法,感受布局之似与表达之似。


 这两篇文章谋篇布局手法相似。《记》先叙事,再写景,后抒怀;《湖》先叙述,后描写,再叙事,最后委婉言志。


之后谈景描写之作用。


《记承天寺夜游》寓情于景,情境交融,那一刹那作者已化作一缕月光,澄澈着,无忧无虑着。《湖心亭看雪》巧用白描,虽未点染,却道出了一个前朝遗老的一片素心。


看似技法有异,但都投射了作者的情怀,都能窥见作者的影子。可谓曼妙。


   第五步:谈文化,体悟迁客幽愤而为文与隐士自守之衷情。


最后,出示一些经典诗句。


教师谈迁客与隐士的独特文化背景:


其实,苏轼只是迁客的一个缩影,古来好文章多出自贬谪人之手。


这是因为中国文人一直深受老庄超脱出世思想的浸润,当他们的仕途遭遇挫折时,便委身于自然山水,从中寻找精神寄托。


元和十年,柳宗元被贬到永州后,似乎非但没有抱怨,反而以山水为乐,遍游当地名川大山,写下了著名的《永州八记》。这些游记,往往于景物描写之中抒写了自己的不幸遭遇与对现实的不满,显出被贬远荒的幽愤。


欧阳修被贬到安徽滁州之后,一度借酒浇愁,寄情山水,但“乐”中之“忧”亦不难体会。


他们的“穷愁著书”在很大程度是无奈的,他们的内心仍然郁闷不已,游山玩水只是为了排遣心中的苦闷。“泄为山水诗”,不过是另一种形式的“不平之鸣”罢了。


 隐士遗老在这方面表现得平和得多,往往特立独行,超然物外,似不食人间烟火。

魏晋的陶潜、“竹林七贤”、“浔阳三隐”宋代的林逋,
都在续写着那份隐居的自得吗?
 
(后记:这样的设计讲的多,议的少,不知是否有悖于新课程理念。请批!) 

 

追寻语文的妙趣—–一个草根教师的实践

安徽省舒城县百神庙镇中心学校:胡军


身为一名草根教师,我努力追寻语文的妙趣,营造精彩不断、妙不可言的语文课堂。


一、点燃热情,渐入佳境。


要想成为一个受学生欢迎的好老师,就得找准切入口,关注学生的兴趣点、感悟点、拓展点,从而拉近与学生的距离。


学生感觉到语文的情味与妙趣,领略到语老师的风趣与通达,便不会有“望文生畏”的迷惘,便不会有对教师 “不近人情”的抱怨。


我是这样做的:


1、精心筹划,一见钟情。


每次接手一个新班级,我的第一节语文课都设定为《语文印象》。内容包括“如诗的语文、“名人与语文”“身边的语文”、“爱语文,赢在明天”等板块。


“如诗的语文”板块,我会朗诵歌颂语文的诗歌、美文(如《魅力语文》《语文天生浪漫》等)。演绎诗文时,我力求抑扬顿挫,尽力表现作者对语文的那份痴情,以便感染学生,激起学生学语文的热情。


接着讲古今政客、文化名人痴迷经典、巧用语文的故事(如“半部《论语》治天下”“历代对联讽贪官”等故事),激励学生学好语文,用好语文的信心,从而使孩子们立志做语文的主人。


然后,我会谈谈语文无处不在的现状,讲讲身边的语文故事!


如,这次《语文印象》,我便介绍了上半年在农贸市场看到的一则海报——“春雷一声响,春耕工作忙,你家劳力都走光,愁断肠。有我张德田,莫慌张。一日三餐饭,外加五十块现洋。包你满眼新绿,禾苗成行!问洒家今在何方?舒房!”


学生听罢,笑得前俯后仰,我顺势说:“瞧,语文多可爱。她真的太有用了!不是吗?”学生皆叹服。


最后,我会鼓励学生抒发感受,拟写标语,畅谈规划,表白决心。


这样,一节课下来,学生以对语文便少了几许偏见与不屑,多了几分期待与渴慕!


2、联系时事,推陈出新。


要想上好语文课,充分调动孩子们的热情,还得联系时事,推陈出新。


如以往解读《老王》时,我大多从“愧怍”或“善良入手。


这学期,我准备执教《老王》的前几天,发生了令人心寒的“小悦悦”事件,我想这不正是很好的切入口吗?于是那堂课的解读重点确定为“拒绝冷漠,珍视温情”。


课堂上,我联系“小悦悦”事件中路人的冷漠,让学生进行反思,引导他们感悟 “关怀弱势群体是我们的责任”“拒绝冷漠是一种文明”的主题。


因为孩子们对这件事都有自己的体会和认识,所以课堂上批判者有之,疾呼者有之,哀叹者有之,思想得到了碰撞,灵魂得到了洗礼,主题不言自明。


3、巧用新词,与时俱进。


信息时代,网络新词层出不穷。虽有许多批评的声音,但作为一名基层教师,我发现只要慎重选择,适时使用,网络新词益处还是显而易见的。


比如赞赏学生时,我会说“你真有才!”“你这次的朗诵真给力!”学生听后很受用。对学生的表现不大满意是,会说“某同学,你的回答太萌了点吧?”“别让你的粉丝失望哦!”“别让才子便青蛙哦!”学生听了反映热烈。


4、大胆放手,精彩不断。


 教师是学生成长路上的引路人!我们扶着孩子们走一段之后,就应逐步放手,让他们自己体会走路的苦与乐。


我们可以放手让学生学生自读、研讨、辩论、表演,提高学生素养,创造精彩!


那天,我在教学《那树》一文时,就先让学生带着问题自读课文,学生读的很投入,接着在一起研讨问题。之后让学生探讨:这篇文章到底告诉我们的是什么?经过研讨与论辩,孩子们得出很多结论。什么保护生态环境啦,什么要懂得感恩啊,什么现代文明的负面影响啊等等,最令我兴奋的是,一同学竟走上黑板,画了一截被拔起的树根,那根竟有表情,而且极其痛苦,旁边是红粉笔画的血泊。画完,他低沉地说了句:“同学们,我讲不好,画出来。”


 这又有何不妥呢?这样的语文课不也挺精彩吗?


二、培养习惯,润物无声。


要想让学生真正轻松学语文,习惯的培养也不可小视。


我注重以下习惯的培养:


1、 “信息链接”的习惯。


“链接”一词源于网络。“链接”的作用在于便于检索、查阅。语文学习中必然涉及到作者、作品、背景等信息的把握。若全在课堂中获取,不免仓促、低效。所以上课前得安排学生获取相关材料,写在纸条或书本上,以便累积,提升文化素养。


如学生学《陈涉世家》一文,可以作“司马迁其人”“史学巨著《史记》”“名人谈《史记》”“我看陈涉”等链接,以便走进文本,感受司马迁作品的特点。


2、 “今日推荐”的习惯。


我班的黑板有一块“我的地盘”,这是安排给学生写“今日推荐”的。


“今日推荐”的内容可以是名言警句,可以是一小段美文,也可以是自己独特的体验、感悟,但都要求学生写出三十字以内的推荐语。 


如上周五我班“我的地盘”内容为:没有比人更高的山,没有比脚更长的路汪国真  (推荐人)方良    推荐语:为了梦,向前冲!我们一定会“一览众山小”的!加油!


3、“美文荐读”的习惯。


“问渠那得清如许,为有源头活水来”!要想让学生言之有物、言之有序、言之有理,读美文是少不了的。


我利用中午十分钟时间让学生轮流荐读,并不定时组织研讨,效果显著。


所选美文不分古今,不论中外,只要能给学生以思想启迪、技法指引便为上品。


古文如诸葛亮的《诫子书》、朱熹的《司马光勤学》等,时文如王晓红的《成功只需弯一下腰》,毕淑敏的《孝心无价》等。他们既能给学生以心灵的滋养,又能润物无声,让学生在品味感悟中提升了能力,超越了自我。


4、阅读积累的习惯。


《课程标准》要求学生九年课外阅读总量达到400万字以上,阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。但凭课内阅读,学生定会“营养不良”,因此加强课外阅读是必须的。


教师若能做好课外阅读全程的规划、监测、反馈、评价,效果一定很显著。


刚上初中,教师就应分学段(可分三个学段)推荐必读书目,在学生读书前应做好指导:边读便勾划,积累好词佳句;读完一部作品,要写一至两篇读后感;可以邀同学共读一本书以便研讨。


读的过程中,教师可以单独交流,或召开读书会,搭建思想碰撞的舞台。


读完后,要求学生展示读书笔记,制作手抄报,享受读书成果。


我尝试了几年,效果挺好。


三、搭建平台,莺歌燕舞。


当学生的热情被点燃,习惯悄然形成后,便要搭建平台,让学生展示成果,获得学习的成就感了。


1、组织活动,培养信心。


语文能力的培养应立足课内,但还需借力于课外。


当学生学有余力时,我便积极鼓励学生参与到学校的各项活动中去。


比如担任校刊编辑啦,担任晚会主持人啦,筹划各项展览等。


通过这些活动,孩子们的自信心更足了,运用语文的积极性更强了。这样,孩子们便会更主动地与老师交流、商讨了。


2、网络展示,培养新秀。


那是2008年,我在中华语文网注册了一个班级博客,并在课堂上许诺,同学们主动写出的好文章将参与展示。孩子们一听,兴奋不已。一个月间,孩子们便主动递交了三十多篇文章。虽然我打字辛苦点,但也乐在其中。


后来,每当有学生的作品被管理员设为精华,或得到鼓励性的评价,我都会当着全班学生的面大加赞赏。“许杰,你的文章点击数已超过二百了,大家都说你很有天赋,可要继续努力哦!”“沈学琴,你的《听,那青春的声音》被评为中华语文网十大学生博文,恭喜你了!”


学生们欣喜于自己的进步,自会达到“不用扬鞭自奋蹄”的美好境界!


3、鼓励参赛,成就学生。


由于我所在的学校比较偏远,学生参与大型比赛的机会很少,于是我便引导学生“走出去”。我们美之为“打比赛”!


真别说,几年下来,效果显著。沈学琴获得“华西杯”全国文学大赛优秀奖(作品已收入科学出版社《青春的旋律》,另发表文章多篇),许杰获全国中学生原创作文比赛二等奖,薛慧琳获全国中学生博客大赛二等奖,束永锋等三位同学获全国中学生书法大赛优秀奖,多人获“语文报杯”作文比赛省级特等奖……


多次的活动展示、比赛获奖激发了学生的创造力。这些农村的孩子也有了春天,语文课堂自然比以往精彩许多!


总之,实践出真知!在追寻语文妙趣的路上,孩子们进步明显,我也在幸福地成长着!


此时,我想说:“我是草根,我爱语文,我将不断追寻那彩虹似的梦……”


 


(作者按:本短文写作过程中得到了山东青岛郭美芹老师的悉心指导,在此致谢!)